Näytetään tekstit, joissa on tunniste Mannerheim. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Mannerheim. Näytä kaikki tekstit

perjantai 22. kesäkuuta 2018

Kyl määki Turuus - kesälomareissu 2018, päivä 1

Päätimme jo hyvissä ajoin männä talvena, että kun lapsilta loppuu koulu ja päiväkoti, lähdemme lomamatkalle. Samoihin aikoihin päättyisi myös vaimon 6kk toimi kaupungin palveluksessa. Aloimme suunnitella matkaa ja sitä suunnittelua jatkui likimain lähtöpäivään asti. Lisäsuunnittelua tuli myös siitä, että kuukautta ennen h-hetkeä allekirjoittanut siirtyi Tampereen taidemuseon palvelukseen eikä loman järjestyminen ollutkaan aivan selkeä homma. Vekslaamista vaadittiin, jotta museoavustajakin pääsi matkaan mukaan.



Suunnitelman mukaan ajaisimme pikajunalla Turkuun, yöpyisimme siellä yhden yön ja jatkaisimme aamulautalla Maarianhaminaan. Kaksi yötä Ahvenanmaan pääkaupungissa ja sen jälkeen päivälautalla Tukholmaan, jossa viipyisimme kolmen yön verran. Alusta asti oli selvää, että tältä reissulta ei selvitä ilman patsaanmetsästystä, mutta epäselvää oli kuinka paljon patsaita pystyy bongaamaan ja kuvaamaan. Turussa on paljon patsaita, Maarianhaminassakin yli 10 julkista veistosta eikä Tukholmasta kannata tässä kohdassa edes sanoa mitään, se kaupunki pullistelee skulptyyrejä.


Kun kaikki valmista ja lähtömaanantai koitti, hyppäsimme taksiin joka vei nelikkomme Tampereen rautatieasemalle. Taksikuski oli hauska: hänellä oli erikoinen alttari kojelaudan päällä. Siinä oli monta Jeesusta, mutta yksi niistä oli Elvis! Pieniä pehmokoiria oli myös ja niiden alla kumiset vampyyrihampaat. Lisäksi taksissa kuunneltiin klassista musiikkia, matkan aikana kuulimme mm.
Pjotr Tšaikovskin Pähkinänsärkijästä Kukkaisvalssin.

Juna-asemalla piti etsiä myyntipiste, jossa myytiin futiskortteja. Ne löytyivät lopulta Pakkahuoneen vieressä olevasta osuusliikkeen kaupasta. Lapset pääsivät junamatkalle onnellisina. Junahan tosin lähti parikymmentä minuuttia myöhässä. Reissu oli siitä itselle mielenkiintoinen, koska en ollut aiemmin matkustanut Tampereelta Turkuun. Maisemat olivat siis erilaiset kuin yleensä Tampereelta junaillessa.


Välillä seisottiin keskellä peltoja ja odoteltiin tovi, muuten sujui junamatka hyvin. Kahvi oli hyvää. Näimme ikkunasta pelloilla töyhtöhyyppiä ja myös Urjalan, Humppilan ja Loimaan rautatieasemat. Urjalan aseman olimme nähneet toisesta suunnasta, kun olimme pari kertaa ajaneet siitä ohi matkalla Forssaan.

Turkuun saavuttuamme ihmettelimme hetkisen ajan radan toisella puolella näkyvää isoa tiilirakennusta, jonka seinässä luki isolla Logomo. Siis sehän tosiaan on se paikka, jossa kuvataan The Voice of Finland -ohjelmaa. Lapset olivat innoissaan.


Tämä oli meikäläisen ensimmäinen kerta Turussa sillä mielellä että katsellaan maisemia, arkkitehtuuria ja patsaita. Kaikki aiemmat kerrat ovat menneet festari- tai kaverienmoikkaamistarkoituksessa eikä silloin taidetta tullut sen enempää ihailtua. Mutta takaisin raporttiin:

Rautatieaseman edustalla kulkevan Ratapihankadun toisella puolella on puisto nimeltään Rautatientori ja siellä on penkkejä ja lippakioski, joka ei ollut avoinna. Puiston kruununa on reissumme ensimmäinen patsas. Aino-niminen suihkukaivoveistos, jonka on veistänyt Matti Haupt, on pystytetty paikalleen vuonna 1951.




"Matti Hauptin (1912–1999) Aino on Leo ja Regina Wainsteinin Säätiön ja Turun Verkatehdas Oy:n Turun kaupungille lahjoittama Suomen kansalliseepos Kalevalasta inspiroitunut teos. Veistos saatiin sekä marmoriin veistettynä että pronssin valettuna. Lahjoittajan toivomuksesta pronssinen Aino sijoitettiin Asemapuistoon, jossa sen pystyttämistyöt aloitettiin kesäkuun lopulla vuonna 1951. Veistoksen yhteyteen rakennettiin suihkukaivo, jonka pohjaan taiteilija suunnitteli uniikin mosaiikkikuvion kala- ja merieläinaiheineen. Aino-veistos suihkukaivoineen oli Turun toinen julkinen suihkulähde Leijona-suihkukaivon jälkeen. Aino on luotu lähes klassisen taiteen ihanteen mukaan, ja veistoksen tulkinnassa on lyyrisiä ja yksilöllisiä piirteitä. Kasvoiltaan pronssineito muistuttaa etäisesti taiteilijan vaimoa Emmaa."




Asemapuistosta eli Rautatientorilta lähdimme Käsityöläiskatua pitkin Rauhankadulle, jota kävelimme suuntana Portsa eli Port Arthur. Koulukadun ylitettyämme löytyi ensimmäinen leikkipaikka lapsille. Mannerheiminpuistossa on itäpäädyssä tosiaan leikkipaikka, keskellä hiekkakenttä, etelälaidalla keinut ja länsipäädyssä jonkinlainen vesiallas, joka oli remontissa. Pieni jännitys iski tässä vaiheessa, että onko hakemaani patsasta tässä lainkaan vai onko se viety talteen? Lasten kahluuallas ei kuitenkaan liittynyt mitenkään asiaan.


Onneksi pusikon takana pönötti päivän synttärisankari, marsalkka Carl Gustaf Emil Mannerheim, jolla oli tuolloin maanantaina 151-vuotissyntymäpäivä. Veikko Leppäsen veistämä rintakuva on sijoitettu portaiden yläpäähän, rintamasuunta kohti Mikaelinkirkkoa.



Turun kaupungin sivuilta:

"Pronssinen rintakuva pohjautuu kuvanveistäjä Veikko Leppäsen (1918–1969) luonnokseen, jonka hän teki Helsingin Mannerheimin ratsastajapatsasta varten vuonna 1959. Arkkitehti Aarne Ehojoki (1913–1998) suunnitteli teokselle graniittijalustan ja kiviportaat. Veistoksen pystytyshankkeen pani alulle kuvanveistäjä Veikko Leppäsen poika, lehtori Yrjö Leppänen, joka otti yhteyttä Turussa asuneeseen jalkaväenkenraali Adolf Ehrnroothiin vuonna 1992 ja tarjosi Mannerheimin rintakuvaa Turkuun.

Veistos paljastettiin 4.8.1994, jolloin tuli kuluneeksi 50 vuotta siitä, kun eduskunta valitsi C. G. E. Mannerheimin Tasavallan Presidentiksi."





Suomen Turussa oli maanantaina kova tuuli, joten on hyvä, että Marskilla on aina päässään karvalakki. Ei tule kylmä.

Kiersimme suojatien kautta toiselle puolelle Puistokatua. Lapset laskivat innoissaan portaita matkalla ylös Mikaelinkirkolle. Käväisimme pikaisesti tutkimassa kirkon sisuksia. Kirkossa ei ole veistoksia, mutta todella iso lasimaalaus alttarin yläpuolella oli. Ja isot urut. Kirkon takaa löytyi myös hauskat portaat alas Sairashuoneenkadulle.


Puutarhakatua kävelimme kunnes löysimme aamun kolmannen patsaan. Portsan pojat -pronssipatsas sijaitsee hauskasti kerrostalon pienen nurmikon ja jalkakäytävän välissä. Lieko sijoituspaikka ollut aikonaan erinäköinen? Patsaan on veistänyt paikallinen Viljo Mäkinen.


Turun kaupungin sivuilta:

"Portsan pojat -veistoksessa kaksi eloisaa 1900-luvun alun lyseolaispoikaa kirmaa koulusta kotiin koulukirjat vyöhön sidottuna. Teos kunnioittaa Port Arthurin työväen kaupunginosaa, joka on Turun parhaiten säilyneitä puutalokaupunginosia ja nykyisin kaavalla suojeltu puutaloalue. Teoksessa näkyy Kupittaan Savessa keramiikkataitelijanakin työskennelleelle Viljo Mäkiselle ominainen humoristinen ote ja lämpimästi kuvatut ihmishahmot. Taiteilija on huomioinut veistoksessaan myös lapset ja nuoret, mikä on harvinaista julkisen kuvanveiston muistomerkkikentällä."



Huomasin muuten juuri tätä kirjoittaessani, että Portsan poikien patsaan osoite on Puutarhakatu 34, joka on sattumoisin sama kuin työpaikkani osoite Tampereella.

Patsaan jälkeen käväisimme kaupassa. Pakko kehua kyseistä kauppaa! Erinomainen valikoima, aivan kuin olisi ollut ulkomailla! Paljon erikoisia tuotteita, mutta silti samoja tuttuja kuin omassa lähikaupassakin. Jos Portsassa asuisin, olisin varmasti iloinen tästä kauppaliikeestä.

Eväidenoston jälkeen lähdimme mäkeä ylös kohti Kakolan vanhaa vankilaa. Aika hurjannäköinen paikka! Ei ole varmasti kellään ollut kivaa siellä. Ei vangeilla eikä vartijoilla, saati johtajilla. Kakolanmäki on myllätty rakennustyömaaksi. Sinne tulee asuntoja ja ties mitä kaikkea. Keskellä mäkeä ja louhoksia oli lampi, joka näytti ulottuvan syvälle kallioiden väliin. Lammesta on aikoinaan saatu mm. Turun linnan vesi johtoja pitkin. Karunnäköinen paikka nykyään tuo historiallinen paikka.


Hurjia vankeja on Kakolassa istunut. Muiden muassa Reijo Hammar, Volvo-Markkanen, Kanaali-Koskinen sekä Juha Valjakkala. Ei nykyisestä Saramäen vankilasta enää samanlaisia tarinoita ole kuulunut.


Koko toukokuun kestänyt hellesää on kuivattanut maastoa myös Kakolanmäellä. Kun siinä työmaa-aidan takana katseli alas lammelle ja käveli kohti serpentiininä alas vievää tietä, tuntui kuin olisi ollut jossain etelänmaassa. Chiewitzin serpentiinitie toivottavasti säilyy ja toivottavasti myös sen luonnonmukaisuus vaikka ylös mäelle tuleekin asuntoja jne.

Alhaalla jokirannassa ihastelimme joen poikki kulkevaa Föri-lauttaa. Harmi, ettei tällä kertaa ollut aikaa poiketa tois puol jokke. Tässä vaiheessa käynnistyi koko perhettä koskenut patsaanmetsästys. Oona Tikkaojan vuonna 2011 tekemä Piiloleikki on hauska ajanviete lapsille. Siinä on tarkoituksena löytää 30 pienoisveistosta, jotka on sijoitettu mitä erikoisempiin paikkoihin matkalla joenvartta Turun linnan suuntaan.

>>Täältä saat lisätietoa kyseisestä jutusta ja voit printata kartan tietoineen mukaasi.

Laitetaan tähän vielä Turun kaupungin esittely Piiloleikistä:

"Kuvataiteilija Oona Tikkaojan (s.1976) Piiloleikki koostuu kolmestakymmenestä Aurajoen länsirannalle sijoitetusta 5-10-vuotiaiden lasten tekemästä pienoispronssiveistoksesta, joiden teemana on ollut omakuva. Veistokset on sijoitettu Martinsillan ja Turun linnan puiston väliselle alueelle lasten itsensä valitsemiin paikkoihin. Jännittävintä pienoisveistosten etsiminen on ilman ohjeita.

Taiteilijan keskeisenä ideana on ollut tuulettaa teoksella julkiseen taiteeseen liitettyjä vakiintuneita näkökulmia ja lähestymistapoja, kun kuvanveistäjien arvomateriaali pronssi on teoksessa sulanut poikkeuksellisesti lasten valmistamiksi muodoiksi ja veistosten sijoituspaikoiksi on valikoitunut aukioiden ja puistojen sijaan kaupungin 'epäpaikkoja', kuten kadun reunoja, koloja ja nurkkauksia. Teoksen tavoitteena on myös houkutella katsojia piiloleikkiin ja aktivoida heitä liikkumaan."






Noita veistoksia sitten etsittiin porukalla - ja kahdella, kun yksi isä-ja-pojat-kolmikko oli samoissa puuhissa samoilla nurkilla. Päätimme pitää evästauon laiturilla, ettei löytämisen fiilis katoaisi, kun kaksi porukkaa on samaa tekemässä.

Siinä eväitä syödessämme saimme nauttia virkistävistä vesisuihkuista, joita Harmonia päällemme välillä suihkautteli.

Turun kaupungin sivuilta:

"Achim Kühnin (s.1942) Harmonia on hyvä esimerkki siitä, miten luonnonympäristö, nykyajan tekniset mahdollisuudet ja taiteilijan mielikuvitus voidaan hienosti yhdistää. Pimeään vuodenaikaan veistos valaistaan ja sulan veden aikana toukokuusta lokakuuhun se toimii suihkulähteenä. Vesi pumpataan Aurajoesta teoksen kotelorakenteen sisällä olevan vesiputkiston kautta teoksen yläosaan, josta se valuu alas valaan pyrstössä olevien lukuisten pienten suuttimien kautta.

Teoksen valaan pyrstöä muistuttava yläosa on leveimmillään lähes 7 metriä ja se koostuu 280 käsin taotusta jaloteräslevystä. Jaloteräslevyt, eli pyrstön 'suomut', on käsitelty elektrolyyttisesti, jolloin niihin on saatu aikaan monimutkainen kiiltävä ja vivahteikas väri. Siihen vaadittava huipputekniikka on kehitetty Saksassa. Teoksen jalustana toimivat entisen satamanosturin perustusrakenteet, ja teos yhdistyy sekä aiheeltaan että sijoittelultaan Turun merelliseen historiaan. Harmonia tunnetaan myös nimellä Valaan pyrstö."



Eväiden (lihapullia, leipäjuustoa, rypäleitä, pähkinöitä, lettuja, suklaatikkuja ja mehua) ja Kühnin veistoksen jälkeen jatkoimme matkaa. Piiloleikin veistoksia löytyi joitakin. Sigyn-laiva oli poissa, paikalla oli vain tyhjä laituripaikka ja taulu, jossa kerrottiin Sigynin historiaa ja toivottiin sen säilyttämiseen löytyvän rahaa.

Stefan Lindforsin hitsausteos Symbiosis oli seuraavana vuorossa. Lapsia se ei kiinnostanut, he juoksivat läheiselle majakalle. Symbiosis on vuodelta 2014 ja sen tarkoitus on herättää ihmisten kiinnostus saaristomeren suojeluun.



Täältä voi lukea uusimman Turun Sanomien uutisen aiheesta.

Edellämainitun majakan vieressä laiturissa on Suomen Joutsen, tuo legendaarinen laiva. Lapsia piipahdus laivalla ei kiinnostanut niin paljoa, että olisimme sinne menneet. Sen sijaan ihastelimme "Auringonkukkaa".

Ja etsimme Piiloleikin pienoisveistoksia. Kävimme myös tutkimassa nopeasti Forum Marinumin myymälää. Emmekä löytäneet yhtä veistosta, jonka piti olla Forumin luona. Jatkoimme siis matkaa viimeisille piiloleikkisille, jotka ovat Linnapuiston kupeessa. Ylitimme samalla satamaradan. Linnapuistossa tuuli vain yltyi. Näimme mustarastaita poikasineen. Löysimme ne viimeiset pikkupatsaat.




Tähän on parasta laittaa ensimmäinen stoppi ettei tule liian pitkiä pötköjä luettavaa ja katsottavaa. Linnasta ja lopuista maanantaisista Turun patsaista heti seuraavassa julkaisussa lähiaikoina.

perjantai 8. joulukuuta 2017

Sibeliuksen päivän kunniaksi satavuotiaan Suomen kuvanveistoksellisia merkkipaaluja

Suomi juhlii satavuotista itsenäisyyttään. Paljon on noihin sataan vuoteen mahtunut, myös kuvanveistoksellisesta näkökulmasta katsottuna. Keräsin tähän päivitykseen muutaman tärkeimmän  merkkipaalun, sellaisia veistoksia, joista on riittänyt vuosien aikana polemiikkia; ja joita on myös ihailtu paljon. Ja kun kerran on Sibeliuksen muistopäivä, sehän sopii paremmin kuin hyvin, että myös säveltäjä on mukana tässä päivityksessä. Pidemmittä puheitta, käydään asiaan:

Itsenäisyysaika käynnistyi murheellisissa merkeissä. Kansa jakautui kahtia ja seurasi sisällissota. Sen voitti valkoiset, jotka tietenkin saivat pystyttää sankaripatsaitaan ympäri Suomen. Nyt, sata vuotta myöhemmin, on täällä kotikaupungissani noussut pitkän hiljaiselon jälkeen pinnalle Viktor Janssonin veistämä Vapaudenpatsas, joka seisoo Hämeenpuiston varrella, Hämeenkadun länsipäässä.


Yksi ehdotti patsaan rintamasuunnan kääntämistä, nyt kun raitiovaunuremontti pakottaa siirtämään patsaan. Ehdotus oli ihan kelvollinen, mutta moni oli sitä tyystin vastaan, toiset taas kannattivat. Patsas tulee jäämään samoin päin, mutta siirtymään jonkin verran pohjoisemmaksi.

Ennen toista maailmansotaa patsaita pystyteltiin sankaripatsaiden lisäksi lähinnä merkkihenkilöiden muistoksi. Mesenaattejakin oli, he tilasivat monumentteja omille tiluksilleen tahi tehtaiden edustoille.

Talvisodan ja jatkosodan jälkeen jokaiselle paikkakunnalle perustettiin oma sankarihautausmaa ja niille tarvittiin sankaripatsas. Jälleen saivat kuvanveistäjät töitä.


Kansakunnan tärkeimpiä henkilöitä ensimmäisen viidenkymmenen vuoden aikana oli tietenkin marsalkka, presidentti Carl Gustaf Emil Mannerheim. Hänelle pystytettiin muistomerkki Helsinkiin, omasta toiveestaan vasta kuolemansa jälkeen. Aimo Tukiainen voitti tuon veistoskilpailun ja vuonna 1961 paljastettiin juhlallisesti Mannerheimin ratsastajapatsas, joka on eittämättä maamme tunnetuin julkinen veistos.


Marskilla on patsaita muuallakin, yksi niistä on myös kiistan kohteena. Tampereen Mannerheim-patsas seisoo keskellä Vehmaisten metsää. Sieltä valkoisten päällikkö katseli Messukylän valloitusta keväällä 1918. Tuo Evert Porilan veistos piti sijoittaa Tampereen keskustaan, mutta punaisena hehkunut tehdaskaupunki ei sellaista suvainnut. Taisi riittää se Janssonin "Rummin Jussi" patsastelemassa ja hieromassa häviäjille naamaan karvasta kalkkia.


Aleksis Kivi. Minä elän. Seitsemän veljestä. Nummisuutarit. Stenvallin Aleksi oli kynämiehiä. Hänen taitoaan ei elämän aikana tunnustettu, mutta sen jälkeen hänet on nostettu suomalaisten merkkimiesten kärkikaartiin. Kiven muistomerkistä Helsingissä käytiin kilpailu, jonka voitti Aukusti Veuro. Hänen harmikseen hän oli vähemmän nimekäs veistäjä, joten hänen lankonsa Wäinö Aaltonen, joka tuli kisassa toiseksi, sai kunnian olla se, jonka patsas Rautatientorille Kansallisteatterin eteen pystytettiin. Veuron Kivi-veistoksia on Kiven synnyinkunnassa Nurmijärvellä sekä Forssassa.


Kivihän ei elänyt itsenäisen Suomen aikaan, mutta hänen patsaansa pystytettiin näiden kuluneiden sadan vuoden aikana, joten siksi hänet on hyväksytty mukaan.

Jean Sibelius. Säveltäjämestarin muistomerkki pystytettiin Helsinkiin Meilahteen. Vai onko se Töölöä? Vai Taivallahtea? Joka tapauksessa. Monumenttikilpailun voitti Eila Hiltunen, joka teki hienon hitsaustyön. Tämä veistos on kansainvälisesti ajatellen se Suomen tunnetuin julkinen veistos. Joka vuosi tuhannet turistit parveilevat urkupillien alla ja ympärillä, canonit ja nikonit laulaen.


Hiltusen työhön piti ynnätä vielä muotokuva, jotta tyhmempikin tajuaisi kyseessä olevan Hämeenlinnan Jannen muistomerkki.

Wäinö Aaltonen veisti myös juoksijalegenda Paavo Nurmen patsaan. Tämäkin veistos kamppailee maamme tunnetuimman patsaan tittelistä. Ainakin se on myös kansainvälinen, onhan tästä vedoksia ainakin Zürichissä Sveitsissä ja New Yorkissakin. Niin muuten on tuota Sibelius-monumenttiakin Nykissä. Nurmen patsaita on ympäri Suomea, ainakin Turussa ja Tampereella, tosin manselaisversio on kipsiä ja sijaitsee pollariaseman sisällä.


Uusin muistomerkki, toisen maailmansodan muistoksi pystytetty Tuntematon sotilas, paljastettiin Helsingin Kasarmitorilla kuun vaihteessa. En ole sitä ehtinyt käydä katsomassa, en ole itse asiassa vielä nähnyt edes kuvia enkä uutisia siitä.

torstai 26. marraskuuta 2015

Sääksmäen sälli - esittelyssä Evert Porila

Kävin kesällä ja alkusyksystä muutaman kerran vierailulla Kalevankankaan hautausmaalla täällä Tampereella. Olemme käyneet siellä muutamia kertoja ja noilta reissuilta on tarttunut mukaan läjä kuvia. Nyt päätin käydä kaupungin oppaiden vetämällä esittelykierroksella sekä sen jälkeen vielä pariin otteeseen tarkemmalla tutkailukäynnillä. Näistä reissuista huolimatta vielä on muutama nurkka tarkistamatta, ne saavat kuitenkin jäädä odottamaan kevättä.

Kalevankankaalla on paljon hautamuistomerkkitaidetta, joista tunnetuimmat ovat Juice Leskisen, Veikko Sinisalon, Lauri Viidan ja paikallisten murhenäytelmien, kuten Kuru-laivan uppoamisen ja elokuvateatteri Imatran tulipalon muistomerkit. Usean haudan koristeena on muotokuvamedaljonki ja monen hautakiven päällä on patsas. Näitä taideteoksia ovat Kalevankankaalle tehneet paljon mm. Unto Hietanen (oma osio täällä!), Väinö Richard Rautalin (oma osio täällä!) sekä Evert Porila, johon keskitymme tässä päivityksessä.

Esittelen ensin Porilan julkiset taideteokset, jotka olen tähän mennessä reissuillani tavannut ja sen jälkeen vuoron saavat Kalevankankaan hautateokset.

Aloitetaan ensimmäisestä Porilan patsaasta, jonka näimme. Olimme vuonna 2009 häämatkalla kohti Pohjoista Jäämerta ja pysähdyimme Kemiin yhden telttayön ajaksi. Suurimman osan Kemin tutkailusta vei tietenkin kylän oman pojan, Ensio Seppäsen (omat osiot löytyvät oikean laidan linkkien kautta), patsaiden metsästys, mutta ehdittiin sitä ihastelemaan paikallista kirkkoakin ja sen pihalta löytyviä sankaripatsaita. Toisen maailmansodan muistomerkin on tehnyt Emil Filén ja sisällissodan muistomerkin Evert Porila.

Kemin seurakunnan sivuilta:

"Kirkkopuistossa on kuvanveistäjä Evert Porilan tekemä, rukoilevaa sotilasta kuvaava pronssipatsas. Se pystytettiin vuonna 1924 vuoden 1918 sodassa valkoisten puolella kaatuneiden muistoksi."



Oli muuten hienon värinen tuo vaaleanpunaisen sävyissä hehkuva kirkko. Rukoileva sotilas -patsas puolestaan on juuri sellainen, mitä sankaripatsaalta odotetaankin.

Porilan ensimmäiseksi kirjattu julkinen taideteos, Jämsän sankaripatsas, on jäänyt kuvaamatta, mutta ainakin kerran olen sen ohi ajaessa auton ikkunasta nähnyt. Jos sitten seuraavalla kerralla, kun Jämsän suunnalla liikkuu...

Seuraavaksi mennään hetkeksi jo sinne Kalevankankaalle, nyt kun aiheena ovat nämä sankaripatsaat. Kalevankankaalla on valkoisten muistomerkki, joka on (minun tietojeni mukaan ainakin) Evert Porilan toiseksi vanhin julkinen työ.

Tampereen taidemuseon sivuilta:

"Kalevankankaan sankarihautaan oli haudattu ensimmäiset valkoiset vainajat jo helmikuussa 1918. Kilpailun sankarihautapatsaasta julisti joulukuussa 1918 viimeinen varallisuuteen pohjautuva kaupunginvaltuusto. Seurakunta otti sankarihauta-alueen hallintaansa ja hoitoonsa vuonna 1920. Ensimmäisen kilpailun tulokset eivät tyydyttäneet muistomerkkilautakuntaa, joten se julisti uuden kilpailun. Sen tuloksena hautamuistomerkki tilattiin kuvanveistäjä Evert Porilalta.           Graniittiveistos esittää haavoittunutta viestinviejää polvillaan. Jalustassa on teksti: "Viestin toit sä maasi ja heimosi vapaudesta henkesi hinnalla". Heimo-sana viittaa neljään Virossa ja yhteen Aunuksessa kaatuneeseen tamperelaiseen sotilaaseen. Vainajien nimet on uurrettu kappelin ulkoseinän kolmeen kivitauluun. Muistomerkki paljastettiin 3.4.1921. Samana päivänä paljastettiin myös Vapaudenpatsas Hämeenpuistossa."





Jyhkeä on graniittimies. Lihaksikas kuin mikä.

Jyväskylään nykyään kuuluvan Korpilahden patsas jäi aikoinaan kuvaamatta, kun kirkolle poikkesimme. Samoin kävi nyt kesällä Ruovedellä. Ehdin vain pikaisesti poikkeamaan kirkon kupeessa olevalla hautausmaalla ja kuvasin yhden hautapatsaan lisäksi vain punaisten 1918 muistomerkin. Harmillisesti myös Rovaniemen hautausmaan käynnillä ei tullut napattua sankaripatsaasta kuvaa. Ensio Seppäsen patsaat kyllä tutkailtiin tarkasti.

Raahessa en ole koskaan käynyt, vain pari kertaa kulkenut ohi kohti Oulua. Näin ollen sinne pystytetty August Myhrbergin patsas on jäänyt näkemättä.

Tampereella käytiin kovat taistelut vuoden 1918 kansalaissodassa. Siitä johtuen marsalkka Mannerheimin patsaasta on myös käyty vuosien varrella hurjia taisteluja, eivätkä ne ole loppuneet vieläkään. Alun perin patsaan piti sijoittua keskustaan, mutta lopulta Marski kärrättiin Vehmaisten (vai Leinolan) metsään, sinne missä ylipäällikkö seurasi Tampereen taisteluja. Tuolloin puusto lienee ollut hieman matalampaa, nykyään Mannerheim näkee aitiopaikaltaan ainoastaan korkeiden puiden latvoja.

Tampereen taidemuseon sivuilta:

"Vuoden 1918 vapaussotureita edustavan Tampereen seudun Rintamamiesyhdistyksen aloitteesta Wäinö Aaltonen ja Evert Porila tekivät luonnokset Mannerheimin patsasta varten. Varsinainen patsashankkeen alkuunpanija oli kauppaneuvos Rafael Haarla, joka ilmeisesti lahjoitti rahaa hankkeelle.

Kuvanveistäjä Porilalta työ tilattiin ja hän sai patsaan valmiiksi vuonna 1939. Kaupunginvaltuusto luovutti patsaalle paikan Koskipuistosta Verkatehtaan edustalta, jonne patsaan jalusta ehdittiin asettaa. Jalusta oli tehty Kurun mustasta graniitista ja siinä oli korkokuvina jääkäri ja suojeluskuntalainen. Sotien vuoksi patsaan pystyttäminen viivästyi eikä sen pystyttämiseksi ryhdytty enää toimiin marsalkka Mannerheimin pyynnöstä hänen eläessään.

Patsasta säilytettiin Haiharan kartanossa, jonne se oli siirretty Porilan ateljeesta sodan aikana pommitusvaaran takia. Patsashankkeen hoitaminen jäi yksityisten ihmisten harteille, koska patsaan pystyttämisanomuksen tehnyt Tampereen seudun Rintamamiesyhdistys oli lakkautettu syksyllä 1944.

Mannerheimin kuoltua kaupunginvaltuusto päätti, ettei patsasta pystytetä Koskipuistoon, koska Mannerheim on esitetty vuoden 1918 aikaisessa sotilasasussa. Neutraalimmin esitettynä eli Suomen marsalkkana, kahden myöhemmän sodan johtajana, Mannerheimin patsas olisi todennäköisesti pystytetty Tampereen keskustaan.

Patsas pystytettiin lopulta vuonna 1956 Mannerheiminkalliolle Vehmaisiin, josta Mannerheimin tiedetään seuranneen Tampereen taisteluita vuonna 1918. Talonomistaja Kustaa Kauppila lahjoitti Vapaussoturien Huoltosäätiölle tarkoitukseen 0,5 ha maata. Patsaalle hankittiin uusi punagraniittinen jalusta. Vapaussoturien Huoltosäätiö lahjoitti patsaan kaupungille vuonna 1996. Veistoksen sijoituspaikasta on käyty keskustelua vuosikausia, sitä on ehdotettu pystytettäväksi mm. Keskustorille."






Mannerheimin jälkeen takaisin Jyväskylään. Evert Porila veisti kaupunginarkkitehti Matti Hämäläisen suunnittelemaan möhkäleeseen pronssilaatat. Muistomerkki on pystytetty Taipaleen taistelujen muistoksi.


"Muistomerkin on suunnitellut Matti Hämäläinen, Jyväskylän kaupungin arkkitehti vuosilta 1939–1946. Muistomerkin laatat on suunnitellut ja valanut Evert Porila.

Taipaleen taistelujen muistomerkki on kivijalustalla seisova kivilaatoista muurattu kuutio noin 2x2x2 m. Julkisivulla on nelikulmainen pronssilaatta, jossa on tyylitelty Suomen vaakuna, yläpuolellaan pronssikirjaimin TAIPALE ja alapuolella vuosiluvut 1939-1940. Vastakkaisella puolella kirkkoon päin olevassa pyöreässä pronssilaatassa on Taipaleen karttaan merkitty Taipaleen tärkeimpien taistelupaikkojen nimet. Sivuilla olevissa pienemmissä pronssilaatoissa toisessa on teksti KUNNIA-ISÄNMAA ja toisessa KESKI-SUOMEN SOTILAILLE. Patsaan päällä on isokokoinen pronssinen Vapauden risti.

Taipaleen taistelujen muistomerkkiä alettiin puuhata kovalla kiireellä melkein heti talvisodan päättymisen jälkeen. Muistomerkkiä varten varoja kerättiin mm. taistelupaikkoja kuvaavia postikortteja myymällä. Koska suurin osa Taipaleessa taistelleista joukoista oli koottu Keski-Suomesta, pidettiin luonnollisena, että patsaan oikea paikka on Jyväskylä. Muistomerkki haluttiin paljastaa jo saman vuoden itsenäisyyspäivänä 1940, joten veistoksen kivityö annettiin paikalliselle Mustakivi Graniitille.

Evert Porila Tampereelta lupautui tekemään laatat ja valamaan ne. Laatat saatiin ajoissa junalla Jyväskylään, vaikka vahingossa ne olikin lähetetty väärälle asemalle. Muistomerkin paljastustilaisuudessa talvisen viiman ja lumen vihmoessa oli paikalla noin 1900 Taipaleen ja Suvannon taistelujen miestä. Kenraali Heirichs otti vastaan prikaatin."




Muista sankaripatsaista en tiedä, joten siirrytään tästä sitten Porilan tekemän hautataiteen pariin. Mennään about aakkosjärjestyksessä lista läpi. Niistä haudatuista, joista on julkista tietoa, laitan sen tähän. Muuten jääköön arvailujen varaan, miksi kyseiset suvut ovat haudoilleen nämä patsaat ja medaljongit tahtoneet.

Apteekkari Aksel Surtell:



Giltig Kalke:



John, Alma, Hildur, Paul, Bo Grönblom:



Täällä tietoa tuosta Grönblomin perheestä! Liekö kyseessä ollut Kuru-laivan alkuperäinen suunnittelija, insinööri John Grönblom.

Hj. Grönblomin sukuhauta:




Täällä tietoa Hjalmar Grönblomin perheestä! Myös hän on ollut jonkinlainen iso kiho Tampereella aikoinaan.

Heikkilän sukuhauta:





"Karl Frans Hjorth (11.6.1857 Tyrväntö – 8.2.1919 Tampere) oli suomalainen Tampereella asunut kauppias ja tehtailija. Hjorth perusti 1881 Oy K. Hjorth Ab:n joka toimii edelleen urheilu- ja metsästysaseiden, niihin liittyvien tarvikkeiden ja urheiluvälineiden maahantuojana."





Tässä vielä Aamulehden Kalevankankaan hautausmaan nettikartasta napattu tiedonpätkä (samaa asiaa, mutta myös vähän lisuketta):

"Nuori Karl Hjorth avasi sekatavarakaupan Keskustorin etelälaidalla vuonna 1881. Saman vuosikymmenen lopulla liike vaihtoi toimialaa: Hjorth ryhtyi myymään urheilu- ja metsästysaseita sekä urheiluvälineitä. Hjorthin perintö voi hyvin: Oy K. Hjorth Ab toimii edelleen samalla alalla ja Hjorthin rakennuttama Pispalan haulitorni on tallella. Se on ainoa Suomessa säilynyt haulitorni. Hjorthin haudalla on Kalevankankaan suurin luonnonkivimonumentti. Siihen on kiinnitetty kuvanveistäjä Evert Porilan muotoilema Hjorthin muotokuvareliefi ja neljä pronssista ruusunoksaa."

Juho Konstantin Koskinen perheineen:



Näyttelijä Kössi Ojala:

"Kössi Ojala (16.6.1886 – 11.5.1922 Tampere) oli suomalainen näyttelijä. Alun perin muurarina työskennellyt Ojala teki lyhyen uransa aikana useita kiitettyjä roolisuorituksia Tampereen Työväen Teatterissa."



Hilda ja Matti Lahtinen:



Laitinen-Liuksiala-hauta:



Pentti Agathon Liuksiala oli Kangasalan karhuna tunnetun Agathon Meurmanin jälkeläisiä tai ainakin sukulaisia. Tarkempaa tietoa en netin kautta löytänyt. Yrjö Laitinen saattoi olla ammatiltaan varatuomari, joka oli mukana Ruovedellä tapahtuneen ruoppaaja-aluksen uppoamisen oikeuskäsittelyssä.

Olssonin perhehauta:



Haarlan perhehauta:

Rafael Haarla oli menestynyt liikemies. Hän lahjoitti Tampereen kaupungille tunnetut Hämeensillan Pirkkalaisveistokset. Haarlan sukuhaudassa on monen sukulaisen plaketit, joista osan on tehnyt Richard Rautalin.


Sitten vuoron saa Kustaa Rantasen hauta. Tällä haudalla oleva kenotafi löytyy myös presidentti Risto Rytin haudalta Helsingin Hietaniemessä.





Suutalan hauta:



Viimeisenä vuorossa näyttelijä Vihtori Kanto:




Evert Porila Fact File:

Evert Martialis Porila (sukunimi vuoteen 1907 Grönfors; 30.6.1887 Yli-Porila, Sääksmäki – 18.4.1941) oli suomalainen kuvanveistäjä. Evert Porilan tuotantoon kuuluu Raahessa sijaitseva Myhrbergin patsas sekä noin kolmekymmentä sankaripatsasta eri puolilla maata.

Porilan vanhemmat olivat maanviljelijä August Grönfors ja Vilhelmiina Yli-Porila. Porila oli ensin Emil Wikströmin opissa 1905–1907 ja sitten hän opiskeli Suomen Taideyhdistyksen piirustuskoulussa 1907–1909 sekä Berliinissä 1911. Porilan töitä oli esitteillä ensimmäisen kerran vuonna 1909.

Lähteet: Wikipedia