keskiviikko 7. marraskuuta 2012

Yrjö Liipola - patsasmaakari Koskelta ja pustalta

Yrjö Liipolan patsaat eivät ole olleet mikään ykkösuosikki missään vaiheessa, niitä vaan tupsahtelee eteen kun olemme käyneet eri paikoissa, mm. Tampereella ja Loimaalla.

Ensimmäisen kerran törmäsimme Liipolan teoksiin, kun lähdimme huhtikuun lopulla 2009 keväiselle kävelylle kohti Kaivopuistoa ja kävelimme Erottajalta eteenpäin. Dianapuistossahan, Iso-Roban ja Erottajan välissä, seisoo Liipolan veistämä Tellervo, Tapion tytär -patsas.

Helsingin taidemuseon sivuilta:

"Helsingin kaupunki hankki kuvanveistäjä Yrjö Liipolalta puistoveistoksen Kolmikulman (Trekanten) kaunistukseksi 1928. Veistos tilattiin Taidehallin näyttelyssä esillä olleen Liipolan Diana-pienoispatsaan (1924) mukaisesti. Pienoisveistos kuuluu Helsingin taidemuseon kokoelmiin.

Antiikin taruston metsästävään jumalattareen viittavan aiheensa vuoksi teosta on alusta saakka kutsuttu sekä Dianaksi että Tellervoksi. Tellervo on Suomen kansantarustossa roomalaisen Dianan vastine, metsän jumala Tapion tytär. Kun Diana metsästää perinteisesti jousella, Tellervolla on kädessään keihäs. Veistoksen nimikysymys on vaikuttanut myös kaupungin nimistöön. Puistikko, jossa veistos sijaitsee on viralliselta nimeltään Kolmikulma, mutta se tunnetaan yleisesti myös Diana-puistona.

Veistos valettiin pronssiin Unkarissa, jossa Liipola asui pitkiä aikoja 1900-luvun alussa. Vuonna 1929 paljastetusta veistoksesta tuli nopeasti yksi Helsingin ihastelluimpia julkisia teoksia. Veistoksen mallina tiedetään olleen Lyyli Metsämaa -niminen neitonen, joka tunnetaan myös 'Suomen setelityttönä'.

Aika ajoin erityisesti Tellervon keihäs on ilkivallan kohteena. Siinä roikutaan, jolloin se katkeaa tai vääntyy kieroksi. Tähän asti itse veistos on välttynyt vaurioilta."





Harmi, että porukoiden on pakko mennä tärvelemään hienoa patsasta. Ei näin aikuistuneena tahdo ymmärtää asiaa lainkaan.

Seuraavat Ykän teokset bongasimme Tampereelta ja niistä ensimmäisenä Hämeenkadun ja Hatanpään valtatien risteyksen kupeessa, Verkatehtaan puistikossa sijaitsevan Paimenpoika-patsaan. Huilua soittelevalla pojalla on jaloissaan pari lammasta. Patsas oli aiemmin alhaalla kosken rannalla, jossa nykyään sijaitsee Aimo Tukiaisen Virvatulet-veistos. Tuntuu jotenkin hullulta, että tuolla Paimenpojan nykyisellä paikalla pönöttäisi Mannerheimin patsas.

Tampereen taidemuseon sivuilta:

"Veistos esittää huilua soittavaa alastonta poikaa. Pojan takana seisoo lammas karitsansa kanssa. Graniittijalustan kolmelle sivulle sijoittuvat reliefikuvat, jotka esittävät verkatehtaalle tärkeän raaka-aineen, villan, kankaaksi valmistamisen keskeisiä vaiheita: keritsemistä, kehruuta ja kutomista. Tampereen Verkatehdas Oy lahjoitti veistoksen kaupungille perustamisensa 150-vuotispäivän muistoksi vuonna 1947. Veistos paljastettiin 17.5.1947.

Veistos sijoitettiin alunperin Koskipuiston keskiosaan, josta se siirrettiin Verkatehtaan edustalle vuonna 1965. Paikka vapautui, kun Mannerheimin patsaan pystyttäminen kaupungin keskustaan raukesi."





Paimenpoika tuli kuvattua lokakuussa 2010, seitsenkuukautinen poika nautti olostaan hotellissa. Niin nauttivat kyllä vanhemmatkin :)

Seuraavana Tampereelta löytyi Kustaa Hiekan pää museonsa edustalta. Kultaseppänä maineensa luonut Hiekka perusti kotiseuduilleen Laitilaan kirjaston, jonka pihamaalta löytyy samanlainen rintakuva, itse asiassa se patsas on pystytetty jo 1935, kun tämä tamperelainen versio puolestaan neljä vuotta myöhemmin.

Jälleen Tampereen taidemuseon sivuilta:

"Tampereen kaupunki pystytti rintakuvan teollisuusneuvos ja kultaseppä Kustaa Hiekalle (1855-1937). Hiekka lahjoitti vuonna 1931 nimeään kantavalle säätiölle keräämänsä taide- ja antiikkikokoelman museorakennuksineen julkisena kokoelmana hoidettavaksi. Samanlainen pronssinen rintakuva on pystytetty Kustaa Hiekan syntymäpitäjään Laitilaan Kustaa Hiekan varoilla rakennetun kirjastotalon edustalle."



Kuvasimme Kustaan kuulan joulukuussa 2010, kun olimme suorittamassa jouluostoksia ja nautiskelemassa yleisestä tunnelmasta ja valoviikoista. Laitilan Hiekka tuli bongattua ja kuvattua seuraavana kesänä, kun ajoimme kohti Siuttilan mökkejä pientä kesälomaa viettämään. Tuon reissun patsaista enemmän Jussi Vikaisen päivityksessä.

Laitilan nettisivuilta:

"Kustaa Hiekan lukutupa on rakennusmestari Heikki Enkon suunnittelema ja se oli maaseudun ensimmäinen kirjastokäyttöön suunniteltu talo. Seppälän kylän oma poika Kustaa Hiekka, joka oli Tampereella ansioitunut kultaseppä ja sittemmin teollisuusneuvos halusi muistaa kulttuuriakin ja rakennutti nimeään kantavan lukutuvan Laitilaan v. 1937. Lukutuvan edessä olevan Kustaa Hiekan rintakuva on kuvanveistäjä Yrjö Liipolan käsialaa. Lukutupa on nyttemmin korjattu kulttuurikeskukseksi ja siinä toimivat Vakka-Suomen musiikkiopisto, Laitilan kuvaajat ja kuvataidekoulu."



Seuraavat lumen peittämät rintakuvat löytyivät Tampellan oikeustalon pihalta. Adolf Törngren ja Gustaf Wasastjerna perustivat yhtiön, josta myöhemmin tuli Tampella Oy. Herrat ovat siis oikeutetusti saaneen kuvansa ikuistetuksi pronssiin ja perustamansa yhtiön pihamaalle.

Tampereen taidemuseon nettisivut kertovat seuraavaa:

"Adolf Törngren (1824-1895) ja Gustaf August Wasastjerna (1823-1905) perustivat vuonna 1856 Tammerfors Linne- och Jern Manufaktur Aktiebolagin eli Tampereen Pellava- ja Rauta-Teollisuus Osake-Yhtiön, joka sittemmin muutettiin Tampella Oy:ksi."





Ilmeettömiä ukkoja aina näissä tällaisissa muistomerkeissä.

Edellämainitulla Siuttilan reissulla poikkesimme Loimaalla, jonka kirkon pihamaalta löytyi Aukusti Veuron veistämä sankaripatsas sekä Liipolan tekemä sankaripatsas. Kyseisenä päivänä oli tosiaan aikamoinen kaatosade, joka alkoi Jokioisten kohdalla ja jatkui Uuteenkaupunkiin saakka.

Loimaan taidemuseon sivuilta:

"Teos on Kalle Johannes Pikin, Erkki Anselm Jussilan ja Mikko Gerhad Nahin yhteinen hautakivi. Marmoria, paljastettu 1921. Liipola on kuvaillut teoksen tekovaiheita 1956 ilmestyneessä elämäkerrassaan Vaellusvuosiltani."


Tuossa patsaassa on selkeitä yhtäläisyyksiä hieman myöhemmin esiteltävässä Kauniaisten sankaripatsaassa.

Tähän mennessä erikoisin Liipolan patsas on Helsingin Hietaniemen hautausmaalla oleva Santeri Salokiven hautapatsas. Tietenkin patsasmaakarit tekivät uransa aikana myös lukuisia hautapatsaita, mutta silti hieman yllättää nähdä niitä "suurten taiteilijoiden" tekeminä hautausmailla.


Tampereella, Näsinkallion puiston parhaalla paikalla seisoo Liipolan huikea monumentti höyrylaiva Kurun onnettomuuden muistoksi. Teoksessa on sureva nainen, jolla on käsivarsillaan vauva ja helmoissaan pieni lapsi. Kuvaushetkellä, juuri ennen vuoden 2011 joulua, alkoi hämärtää ja keli oli sumuisen harmaa. Käytin kuvatessa kameran P-moodia, jossa oli varsin vihreä valkotasapainon värimäärittely. Siksi kuvista tuli aika hauskan värisiä.

Tampereen taidemuseo kertoo muistomerkistä näin:

"Veistos kuvaa naista seisomassa korkealla jalustalla lapsi käsivarrellaan, äitinsä hameen helmoihin nojaa toinen lapsi ikään kuin turvaa hakien. Naisen oikea käsi on kohotettu pään taakse. Jalustan etupuolelle on kuvattu haaksirikkoutuva laiva. Nainen on kääntynyt selin Näsijärvelle ja Siilinkarille, Kuru-laivan onnettomuuspaikalle. Höyrylaiva Kuru kaatui Näsijärvellä myrskyssä vuonna 1929, jolloin 138 ihmistä sai surmansa. Veistos pystytettiin Kurun suuronnettomuuden muistoksi.

Aiheesta julistetun veistoskilpailun tulokset eivät tyydyttäneet palkintolautakuntaa, joka julisti uusintakilpailun neljän parhaan kesken. Molemmat kilpailut voitti kuvanveistäjä Yrjö Liipola. Hanke kustannettiin Näsijärven onnettomuuden ja sen uhrien muistoksi perustetun muistomerkkirahaston ja Winterin lahjoitusrahaston varoilla. Veistos paljastettiin Kurun haaksirikon 11. vuosipäivänä 7.9.1940."








Tampereen reissun jälkeen kesti pitkään, että bongauksissa tuli vastaan Liipolan teoksia. Nyt männä viikonloppuna kävimme molempina päivinä nukuttamassa lapsia pienen autoilureissun ajan ja kävimme Eirassa, Krunikassa ja Kalliossa katsomassa ikkunasta muutamia patsaita ja sunnuntain reissulla jopa kuvasimme muutaman. Viimeisin niistä oli Liipolan sankaripatsas Kauniaisten hautausmaalla.

Kuten aiemmin Loimaan sankaripatsaan kohdalla mainitsin, oli siinä yhtäläisyyksiä tähän Kauniaisten patsaaseen. Teoksilla oli julkaisujen suhteen yli 20 vuoden ikäero, mutta silti molemmissa on nähtävillä samat aiheet: miekka, kilpi ja sotilas.

Kauniaisten nettisivujen vähäinen informaatio:

"Yrjö Liipolan veistämä Sankaripatsas paljastettiin Kauniaisten hautausmaalla 1942."






Patsaanmetsästyksen hurja viikko sisälsi myös vierailun Rajamäellä, jossa olimme käyneet jo muutama vuosi sitten kuvaamassa paikkakunnan näyttävän kellotornin omaavan kirkon. Silloin emme kuvanneet patsaita, mutta nyt siihen oli oiva tilaisuus, joka oli käytettävä hyväksi, vaikka kellon- ja vuodenaika ei sitten parhaita kuvia suonutkaan.




Netistä ei tästä sankaripatsaasta ole mitään lisätietoja, mutta siitä on hyvin huomattavissa tekijän sankaripatsaille ominainen tyyli.

Yrjö Liipolan veistoksia on vielä bongaamatta useita ympäri Suomen, Tampereellakin vielä yksi rintakuva merkkihenkilöstä. Kiinnostaisi myös piipahtaa uudelleen Satakunnassa ja Pohjanmaalla kuvaamassa Raumalta, Porista, Vaasasta ja Lapualta löytyvät  patsaat. Myös Lahdessa ja Joensuussa olevat patsaat olisi kiva päästä tutkimaan ja kuvaamaan. Turun suunnalla on muutama. Liipolan teoksia on myös ulkomailla: Viipurissa on Metsän poika -patsas ja Budapestissä Vaaniskelija-niminen patsas. Ne olisi ainakin hauska käydä katsomassa.

Yrjö Liipola Wikipedia:

Yrjö Liipola (22. elokuuta 1881 Koski Tl – 26. maaliskuuta 1971) oli suomalainen kuvanveistäjä. Hänet tunnetaan etenkin lukuisten monumenttiveistosten tekijänä.

Liipola opiskeli kuvanveistoa Turun piirustuskoulussa ja Firenzen taideakatemiassa sekä Berliinissä ja Pariisissa. Hän muutti Suomesta Unkariin osallistuttuaan kutsuntojen vastaiseen toimintaan kotikunnassaan Koskella. Suomeen Liipola palasi vuonna 1934.

Taiteilijan uransa ohella Yrjö Liipola toimi Suomen konsulina Unkarissa ja Unkarin konsulina Suomessa. Hän myös käänsi unkarilaista kirjallisuutta suomeksi. Hänelle myönnettiin professorin arvonimi vuonna 1952. Vuonna 1956 Liipola lahjoitti taidekokoelmansa entiselle kotikunnalleen Koskelle Tl, missä kokoelma on esillä sitä varten perustetussa Yrjö Liipolan taidemuseossa.

Liipolan kunniaksi on nimetty tie, Yrjö Liipolan tie, Kauniaisissa.

lauantai 3. marraskuuta 2012

Jussi Vikainen - länsisuomalaisen patsastuksen hallitsija

Jos unohdetaan Turku ja siellä valtaapitävä Wäinö Aaltonen museoineen, on Varsinais-Suomen ja Satakunnan ykköspatsasmaakari varmasti vehmaalaissyntyinen Jussi Vikainen. On sankaripatsasta ja merkkihenkilöä sekä hautamuistomerkkiä ympäri Länsi-Suomea.

Vikainen tuli tutuksi, kun ensimmäistä kertaa kävimme Uudenkaupungin lähistöllä mökkeilemässä keväällä 2009. Rauman kirkon kulmilta löytyi fransiskaanimunkin patsas, joka kuvattiin muistoksi. Kuten jo aiemmin näissä blogiteksteissä on varmasti käynyt selville, vielä tuolloin ei patsaan tekijä kiinnostanut juuri lainkaan. Yksi pysti muiden joukossa ganalikaupungis.

Rauman taidemuseon sivuilta:

"Rauman seurakunta on halunnut osoittaa kunnioitusta ja kiitollisuutta Rauman Pyhän ristin kirkon perustajille fransiskaaniveljille pystyttämällä muistomerkin luostarikirkon läheisyyteen. 1400-luvulla, kun kaupunki syntyi, saapui Raumalle myös harmaat veljet eli fransiskaanimunkit. He perustivat luostarin ja luostarikirkon eli nykyisen Pyhän Ristin kirkon. Luostariyhteisön konventti sijoitettiin Rauman joen pohjoisrannalle, silloisen kaupungin pohjoispuolelle. Saarnaveljien toiminta ulottui lähiseutujen ohella Pohjanlahden rannikkoa pitkin pohjoiseen sekä sisämaahan, Hämeeseen asti.

Fransiskaanimunkeilla oli merkittävä osuus Rauman kehittymisessä. Franciscus Assisilaisen elämäntyötä symboloivan patsaan paljastustilaisuus oli 18.8.1974. Sen veisti kuvanveistäjä Jussi Vikainen ja mallina hänellä oli Vanajan kirkon myöhäiskeskiaikainen puuveistos. Rauman pronssinen fransiskaaniveli vaalii kämmenellään pikkulintuja, joille köyhyyttä tavoittelevan munkkikunnan perustajan kerrotaan usein saarnanneen. Patsaan jalustassa on kirjoitus: Pyhän Ristin kirkon rakentajien, Fransiskaaniveljien, muistoksi Anno domini 1974. Rauman Seurakunta. Muistomerkin jalustaan on kaiverrettu Franciscus Assisialaisen rukouksen alkusanat 'Vapahtaja; tee minusta rauhasi välikappale'."



Samalla reissulla kävimme kuvaamassa Laitilan kirkon ja sen pihamaalta löytyi piispa Eerik Sorolaisen muistopatsas. Jälleen tekijällä ei ollut niin väliä, vaikka patsaat ovat kuin veljekset. Kalannin kirkon pihalta kamera ikuisti sankaripatsaan, mutta vain lähikuvana, jossa ei näy koko patsas.

Laitilan nettisivuilta:

"Kirkkopuistossa Laitilassa syntyneen piispa Eerik Sorolaisen patsas."

Laitilan seurakunnan sivuilta:

"Laitilassa syntyneen piispa Eerik Eerikinpoika Sorolaisen (1545-1625) patsas paljastettiin kirkkopuistossa kirkon 500-vuotisjuhlien yhteydessä vuonna 1968."




Tammenlehvä-sivuilta:

"Kalannin sankarihautausmaan 'Sankaripatsas' sijaitsee kirkon edessä. Muistomerkki on toteutettu sotien 1939-1944 sankarivainajien muistolle. Muistomerkin jalustassa ovat vuosiluvut 1939 ja 1944. Niiden välissä on vapaudenristi. Jalustan sivuilla lukee: 'Isänmaan puolesta' ja 'Kaikkensa antaneille'. Pronssipatsas kuvaa äitiä, joka pitää sylissään kaatunutta sotilasta. Patsaan vieressä seisoo risti. Muistomerkin on tehnyt kuvanveistäjä Jussi Vikainen ja se on paljastettu 6.12.1955. Kalannin seurakunta omistaa ja hoitaa merkkiä."

Kun kesäkuussa 2011 menimme jälleen pikalomalle Siuttilan mökeille, oli jo mukana patsaslista ja jokunen Vikaisen teos haettiin varta vasten, kuten myös muut lähiseutujen pystit. Laitilan kirkon pihalla olevan sankarihauta-alueen kruununa on massiivinen kivimuistomerkki, johon Vikainen on veistänyt perheen, joka seisoo korkean ristin juurella.

Lisätietoja Laitilan nettisivuilta.





Uudenkaupungin vanhan kirkon pihalla seisoo Saaristonaisen suru -patsas. Kaatosateessa ja hämärässä otetut kuvat eivät onnistuneet parhaalla mahdollisella tavalla, mutta eipä olisi tästä hirveästi kerrottavaa ellei kertoisi vallinneista sääoloista. Patsaskuvausten jälkeen kipitettiin keskustan S-markettiin ulkoparkkikselta. Pikkumies ei ollut hirveän innoissaan, kun joutui sylissä matkustamaan. Olisi halunnut kävellä vesilätäköissä. Tietenkin.

Uudenkaupungin nettisivuilta:

"Sodassa vuosina 1939-1945 isänmaan puolesta kaatuneiden muistoksi pystytetty sankaripatsas. Patsas kuvaa airoihin nojautuvaa surevaa kalastajavaimoa, joka turhaan odottaa miestään kotiin.

Perinteisesti kuolleet haudattiin vanhaan kirkkoon ja sen yhteydessä olevalle hautausmaalle. Kaupungin uuden hautausmaan valmistuttua 1800-luvun puolivälissä, lakattiin hautaamasta vanhan kirkon hautausmaalle. Tälle vanhalle hautausmaalle on kuitenkin haudattu suurin osa vuosina 1939-44 kaatuneista sankarivainajista."




Uudenkaupungin keskustassa, rintamasuunta kohti toria, takana puisto ja satamalaiturit, sijaitsee suihkukaivoveistos nimeltä Toivo. Siinä pikkupoika istuu kivellä purjevene sylissään.

Uudenkaupungin nettisivuilta:

"Patsas kuvaa suihkukaivon reunalla istuvaa poikaa, jolla on purjevene kädessään.

Patsaan paljastuspuheessa vuonna 1964 säästöpankin isännistön puheenjohtaja, lehtori Edvin Luotonen antoi sille nimeksi 'Toivo'."





Jotenkin näiden patsasmaakarien tekoset saa perspektiiviin, kun näkee heidän lapsiaiheiset teoksensa. Niihin yleensä taiteilijat panostavat ihan eri lailla kuin esim. merkkihenkilöiden vastaaviin.

Taiteilijan synnyinpaikkakunnalla Vehmaalla on sankaripatsas kirkkomaalla, joka on tietenkin Vikaisen työtä. Samaisella kirkkomaalla on myös Karjalaan jääneiden muistomerkki. Aurinko sattui olemaan juuri mukavasti patsaan takana, ettei oikein saanut kunnon kuvia. Lisäksi kirkko oli remontissa, joten kirkkomaa oli pullollaan rakennusmateriaalia.

Vehmaan nettisivuilta:

"Vehmaan punaista graniittia. Talvi- ja jatkosodassa 1939-1944 kaatuneiden muistomerkki. Muovannut Jussi Vikainen. Valmistaja Lehdon Kiviliike Oy. Työstäjät Ilmari Tommila ja Erkki Tähtinen. Kaiverrus Erkki Laaksonen. Pystytti Vehmaan kunta ja seurakunta v. 1951."





Vehmaan keskustassa on muhkea punagraniittinen Työn patsas muistomerkkinä työn kunniaksi. Aika huima teos.

Vehmaan nettisivuilta:

"Tämä, kuvanveistäjä, prof. Jussi Vikaisen viimeinen suurteos, on kunnianosoitus kotikunnan kivimiehille, viljelijöille ja muille ahertajille. -Kivi ja multa, Vehmaan kultaa.
Vehmaan punaista graniittia. Valmistaja Suomen kiviteollisuus Oy. Patsaan työstäjä, Olavi Varjonen. Varojen keruu ja pystytys kunnan virastotalon edustalle 1976, Vehmaan kotiseutuyhdistys, patsastoimikunta."






Vikainen teki urallaan paljonkin julkisia veistoksia ja niitä on vielä vino pino kuvattavaksi. Siinä sarkaa seuraavalle reissulle sinnepäin.